归妹卦,周易最新章节,知乎小说网

书号:10114 时间:2017/3/25 字数:1311

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（雷泽归妹）震上兑下

　　《归妹》：征凶，无攸利。

　　初九，归妹以娣。跛能履，征吉。

　　九二，眇能视，利幽人之贞。

　　六三，归妹以须，反归以娣。

　　九四，归妹愆期，迟归有时。

　　六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。

　　上六，女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。

　　译文及注释

　　译文

　　归妹卦：出行，凶险。没有什么好处。

　　初九：姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行，吉利。

　　九二：眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。

　　六三：姊妹一同出嫁，后来又一同被休弃返回娘家。

　　九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是有所期待。

　　六五：殷帝乙把女嫁给周文王，妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中，吉利。

　　上六：新娘捧着祭品的筐，但筐里没有东西；新郎提刀杀羊，但羊没有出血。没有什么吉利。

　　注释

　　①归妹是本卦的标题，归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同，也与内容有关。

　　②以：当。娣：女弟，即妹妹。

　　③吵：目盲。

　　④幽人：囚徒，这里指家庭妇女。

　　 ⑤须：用作“娶”意思也是女弟，即妹妹。

　　（6）反归：被休弃回娘家。

　　（7）愆期：过期。

　　（8）时：待。

　　（9）帝乙，殷纣上之父。

　　（10）其君：这里指君夫人。袂（mei）：衣袖，这里代指嫁妆。

　　（11）几：接近。望：农历每月十五

。

　　（12）承：捧着。承筐：捧着装祭品的器具。

　　（13）刲（kui）：割，宰杀。

　　读解

　　男大当婚，女大当嫁，这是天经地义的事情，正如饿了要吃饭，困了要睡觉一样，没有什么可讨论的。然而，怎么娶法，怎么嫁法，却是有讲究的。观念不同，赋予婚嫁的意义便有所不同，采取的方式也就不同。

　　“归妹卦”让我们看到的是群婚制的遗俗：女子到了出嫁年纪；便带着嫁妆，带着妹妹一同嫁到夫家去；被休弃时，也连同妹妹一起回家，并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实，说明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后，要举行祭祀仪式，新娘献上黍稷等进行祭奠，新郎则宰羊献牲，甚是隆重。据考证，这种婚俗到了西周之后的

秋时代，仍很盛行，被叫做“媵”（ying）。

　　卦中的记述采取了现实和梦象

织的手法。初九

爻的“跛能履”九二爻的“眇能视”以及上六爻都是梦占。这是否包含有这样的意思：出嫁对女子来说是个人生的转折点，在这喜忧

集的时刻，总是充

了各种想象和幻想？即使作者没有这意思，现实情况多半会如此。 ZｈiHｕXs.COｍ

知乎小说网 > 历史小说 > 周易作者:佚名	书号:10114 时间:2017/3/25 字数:1311
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（雷泽归妹）震上兑下　　《归妹》：征凶，无攸利。　　初九，归妹以娣。跛能履，征吉。　　九二，眇能视，利幽人之贞。　　六三，归妹以须，反归以娣。　　九四，归妹愆期，迟归有时。　　六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。　　上六，女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。　　译文及注释　　译文　　归妹卦：出行，凶险。没有什么好处。　　初九：姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行，吉利。　　九二：眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。　　六三：姊妹一同出嫁，后来又一同被休弃返回娘家。　　九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是有所期待。　　六五：殷帝乙把女嫁给周文王，妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中，吉利。　　上六：新娘捧着祭品的筐，但筐里没有东西；新郎提刀杀羊，但羊没有出血。没有什么吉利。　　注释　　①归妹是本卦的标题，归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同，也与内容有关。　　②以：当。娣：女弟，即妹妹。　　③吵：目盲。　　④幽人：囚徒，这里指家庭妇女。　　 ⑤须：用作“娶”意思也是女弟，即妹妹。　　（6）反归：被休弃回娘家。　　（7）愆期：过期。　　（8）时：待。　　（9）帝乙，殷纣上之父。　　（10）其君：这里指君夫人。袂（mei）：衣袖，这里代指嫁妆。　　（11）几：接近。望：农历每月十五。　　（12）承：捧着。承筐：捧着装祭品的器具。　　（13）刲（kui）：割，宰杀。　　读解　　男大当婚，女大当嫁，这是天经地义的事情，正如饿了要吃饭，困了要睡觉一样，没有什么可讨论的。然而，怎么娶法，怎么嫁法，却是有讲究的。观念不同，赋予婚嫁的意义便有所不同，采取的方式也就不同。　　“归妹卦”让我们看到的是群婚制的遗俗：女子到了出嫁年纪；便带着嫁妆，带着妹妹一同嫁到夫家去；被休弃时，也连同妹妹一起回家，并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实，说明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后，要举行祭祀仪式，新娘献上黍稷等进行祭奠，新郎则宰羊献牲，甚是隆重。据考证，这种婚俗到了西周之后的秋时代，仍很盛行，被叫做“媵”（ying）。　　卦中的记述采取了现实和梦象织的手法。初九爻的“跛能履”九二爻的“眇能视”以及上六爻都是梦占。这是否包含有这样的意思：出嫁对女子来说是个人生的转折点，在这喜忧集的时刻，总是充了各种想象和幻想？即使作者没有这意思，现实情况多半会如此。 ZｈiHｕXs.COｍ